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大易开运网--如何观水？

时间:2014-05-26 13:38来源:www.010808.com 作者:大易开运网点击: 次

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水指水源、水流。观水实际是考察地上地下水源和水流的形态及水质。中国风水学认为：山不能无水，无水则气散，无水则地不养万物。水随山而行，山界水而止（《管氏地理指蒙》），水与山不可分离，故观水往往比觅龙更为关键。中国风水学有谓地理之道，山水而已

水指水源、水流。观水实际是考察地上地下水源和水流的形态及水质。中国风水学认为：山不能无水，无水则气散，无水则地不养万物。“水随山而行，山界水而止”（《管氏地理指蒙》），水与山不可分离，故观水往往比觅龙更为关键。
中国风水学有谓“地理之道，山水而已”。水被视为“地之血脉，穴之外气”，山之骨肉皮毛即石土草木，“皆血脉之贯通也”。“觅龙点穴，全赖水证。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以观其止。”’“风水之法，得水为上”。“未看山时先看水，有山无水休寻地”，“吉地不可无水”。水法主要是论证水的功用利害与其形势质量、以及水与生态环境即所谓“地气”，“生气”之间的关系，
“入山首观水口。”水口理论在明代已十分盛行，清代的《地理大全》、《地理五诀》、《人地眼图说》、《阴阳宅》等书也都明确提出水口概念及其作用意义。如《人山跟图说》卷七“水口”一节日，“托长者曰：人山寻水口，……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财用不竭。”由此知水口本有两种：一为水流人之处，一为水流出之所。对这两种水口的要求也不一样，前者要开敝，后者当封闭。即“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无收”（《地理大书·山法全书》卷首上）。
接着便是观察水城，所谓水城指的是水的形局。先粗观大致：“凡到一乡之中，先看水城归哪一边，水抱边可寻地，水反边不可下。”（《堪舆泄秘》卷三）即是说村落要定在水环抱的一边，亦即水的隈曲的一边，也就是古人所说的“汭位”。
再接着便是审理水的具体形态。若方圆平正有澄疑团聚之形，无歪斜倾泄之患，则水法便是七八分好了。
至于水的流向则以由西向东流为最妙，显然又是从中国的西北高东南低的大的地形地貌特点推衍而出的。

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