皇帝对易经的重视-梁武帝钻《易经》

　　梁武帝不仅爱好《易经》，并且潜心研习，又授《易》入佛，以《易》理与佛理相比附。其解〈易〉的着作，大多糅合《易》佛。他着有《周易大义》21卷、《周易讲疏》35卷、《大易疑问》、《周易系辞义疏》等，可惜，均佚失不传。

　　萧衍到了晚年，开始崇信佛教，借佛教名义愚弄百姓，搜刮钱财。他修建了一座规模宏大的寺庙为自己诵经拜佛之用，自己装成一副苦行僧的模样，早晚去寺中朝拜。有一次，他想去当和尚，他这一出家，国中无主，大臣们急得像热锅上的蚂蚁，最后只得上寺中劝他回来。他做了四天和尚，大臣们出钱把他赎了回来。这样的滑稽剧共演了四次，大臣们花了不少的钱，这些钱都转嫁到老百姓的身上，这样梁朝也就日益衰落了。

　　他不仅爱好《易经》，并且潜心研习，又授《易》入佛，以《易》理与佛理相比附。其解《易》的着作，大多糅合《易》佛。他着有《周易大义》21卷、《周易讲疏》35卷、《大易疑问》、《周易系辞义疏》等，可惜，均佚失不传。

　　与梁武帝萧衍同在梁朝，喜《易经》并且着书立说的还有梁简文帝萧刚。他着有《萧纲易林》。根据《南史》所载梁元帝萧绎着有《周易讲疏》10卷、《连山》30卷、《筮经》20卷等，可惜，均已丢失。

　　从述可知，整个梁代皇室对《易经》的重视，不仅表现在民间提倡《易经》，而且在整个皇族皇室潜习《易经》，着述阐发《易经》，学易热潮可见一斑！