“易”人文之本

　　易经又称周易，“周”为周朝，是历经夏、商朝代之后所成之作。“周”，又指大而全之意，其大无外、其小无内，无所不包；“周”，还表示圆周，象征周而复始、循环往复之意。

　　“易”：从象形字上讲，由蜥蜴这种爬行动物所表示的象形字所组成。这种动物动作迅捷，善于随着时间和空间的变化而变化，如在黄土中其身体可变为黄色，在草丛中其身体可变为绿色；从会意字上讲，上为日、下为月，日为阳、月为阴；“易”为阴与阳的结合体；日、月是永恒运动的，取其日、月运行之意，其引申义为改变、变换、交换之意。“易”，还表示容易、简易。“易”有三个特性：不易、简易和变易。“不易”指事物发生、发展变化的内在规定性，作为日月等宇宙星体，其运行轨迹几千年、几万年基本没有变化。宇宙间的万事万物亦都有一定的规律可循，没有不可认识的事物，只有尚待进一步认识的事物。只有掌握“易”的这一特性，才能在千变万化的世界中把握规律性，以不变应万变。简易，指简单明了之意，一般人认为：越是详尽的解释，人们越能清楚明白。其实不然，越是重要的东西，道理就越简单；越是关键的地方，其表述应该越是精练。民间拜师学艺，常有“真传一句话、假传万卷书”之说，其中的“万卷书”为繁琐；“一句话”，一语道破，即：是“简易”。变易，国外对周易的翻译是“THE BOOK OF CHANGES”，意为变化之书，十分恰当。“易”的基本哲学内涵莫过于变化。不易、简易和变易，即规律性、概括性、变化性，可以用来研究宇宙间的万事万物，指导人们生活、工作中的一切。

　　“易”的发展过程：传说远古时期圣人伏羲根据黄河中龙马背上的图案画成了八卦；殷商末年，第二位圣人文王从八卦演绎成六十四卦，并写下了六十四卦卦辞、三百八十四爻爻辞；春秋晚期，第三位圣人孔子精心读易，着成《易传》十篇，亦称《十翼》。这样经过了几代人的努力，才形成完整的体系。正如古人所说：“人更三圣、世历三古”，方得大易。近代有不少人认为：组成周易的基本单位“八卦”符号是受外星人高智慧文明的启示而发现。这种观点也值得商榷，目前尚有争议。

　　周易概念：周易是揭示判断宇宙万物结构变化规律的一门学问，它对自然科学、社会科学等各个方面有着重要的指导意义。周易，它上论天文、下讲地理，中谈人事，从帝王将相如何治国到老百姓如何做人，都有详细的论述。它作为“宇宙代数学”，是放之四海而通用的准则。周易不仅是中国的，也是世界的，更是宇宙的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。?