看风水需要悟性

    在古代，风水属于玄学，不是每个人都能懂的。看风水吉地，要有极高的悟性。《青囊海角经·情性》云：“据星点穴是矣，有离星出脉者何以知之?据脉点穴是矣，有离脉出气者何以知之?若此者，非常法所能拟议，须于无中看有，去处求留。散中求聚。游神于牝牡骊黄之外是为得之，术家所以有道眼法眼之说也。又日水底必须道眼。石中贵得名师，岂真有一道神光下烛九垓，若是之，异于人哉!盖其仰视后龙之势，俯察人首之情，旁观从佐，遍览朝迎，知其势之所趋，情之所至，不于此而必子彼也。此古人神解之妙，有独行独见不可以示人者。今人见其所见，不见其所不见，遂目古人所为如神如鬼而莫之及，亦可一笑矣。”

    所以说，看风水就要反对教条、反对生搬硬套。应该综观地形，“知其势之所趋，情之所至”，达到“神解之妙”，这才算得上“如鬼如神”的风水先生。谢和卿在《神宝经》中赞成这种观点，他说：“窝穴宜深更宜浅，天机切要心明。乳情宜下又宜高，秘诀全凭眼力。”一切风水理论都要通过眼力付诸实践，有眼力就有了悟性。有了悟性，就能相好地。

    看地不能只看表面，要看到更深的东西。高明的相地师能洞穿地下三尺，透视吉凶。《古今图书集成·堪舆·名流》记河南人毕宗义留心术数，有一次看见一座新坟，环视后说：“这个地很凶，葬后有祸。”墓主人追问他，并让他与原地师对质，原地师说：“这地是卧牛形，来山去水，无不合局，怎么能说有凶呢?”毕答：“此地虽好，但牡牛好抵触，土下三尺有异物可证。”墓主人掘土以验，果然有两块大石。众人皆叹服。

    相地要十分细致，毫厘之谬，如隔万山；尺寸之违，便同千里。稍有疏忽，就把穴点坏了。