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在中国古代,“阴、阳”是一对很重要的自然观念。“阴、阳”的本义,乃指日光之向背。向日为阳,背日为阴。《老子·四十二章》:“万物负阴而抱阳”,即万物都有背阴和向阳两个方面。 在中国传统文化中,阴阳方位是以太阳从东方升起时候的“朝(zhāo)阳”,以及太阳升至中午时候的“正阳”方向为准的。依此为准,能够接受到阳光的山坡和水岸为阳,接受不到阳光的山坡和水岸为阴。若以平原上某地而言,其阴阳方位之区分,与山脉之阴阳方位相同。中国古代乃至远古时代的房屋建筑,大都采取坐北向南或座西向东之方位。在中国所处之地理纬度上,又以坐北向南的自然方位为最佳。坐北向南的房屋,可以收到冬暖夏凉之效。在北京一带,至今民间还传着所谓“有钱不盖东西房,冬不暖来夏不凉”的说法。 天地自然阴阳方位如下表所示:
在易学中,以“自然阴阳方位”为基础,有一种“文化阴阳方位”,由卦象所表达,是对“自然阴阳方位”的扩展与补充。在建筑中的具体表现是阴阳分明和左阳右阴。按照面南而视的易学方位来说,其阴阳方位即是:南为阳、北为阴:左为阳,右为阴。就东、西方位而言,是东方多阳、西方多阴;就南、北方位而言,则是南方多阳、北方多阴;就四隅方位而言,是东南多阳、西北多阴。 “阴、阳”观念概括了许多具有对立而又统一的关系。如下表所示。
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