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风水构成之一:龙脉(2)

时间:2012-01-04 16:44来源:开运网 作者:开运网 点击:
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示例与考据:3 明缪希雍在《葬经翼》云:关中者,天下之脊,中原之龙首也。冀州者,太行之正,中条之干也。洛阳者,天地之中,中原之粹也。燕都者,北龙之尽,鸭绿界其后,黄河挽其前,朝迎万派,拥护重复,北方一大

  示例与考据:3

  明缪希雍在《葬经翼》云:“关中者,天下之脊,中原之龙首也。冀州者,太行之正,中条之干也。洛阳者,天地之中,中原之粹也。燕都者,北龙之尽,鸭绿界其后,黄河挽其前,朝迎万派,拥护重复,北方一大会也。”

  精义:

  后世有人认为明人缪希雍这段话有不恰切之处,认为是奉承明都北京地理旨要的说辞,不符合基本的地理知识。

  示例与考据:3

  如,《古今图书集成堪舆部?乐郊私语》介绍明代刘基对“南龙”的阐述:“中国地脉俱从昆仑来,北龙、中龙人皆知之,唯南龙一支从峨眉并江而东,竟不知其结局处,顷从通州泛海至此,乃知海盐诸山是南龙尽处……天目虽为浙右镇山,然势犹未止,蜿蜒而来,右束黟浙,左带苕云,直至此州长墙秦驻之间而止,于是以平松诸山为龙,左抱以长江淮泗之水;右绕以浙江曹娥之水,率皆朝拱于此州,而后乘潮东出,前后以朝鲜、日本为案,此南龙一最大地也。”

  精义:

  这是说“南龙”出自峨眉,不是吐番以西,“南龙”渡海后,以朝鲜、日本为朝拱的案山。

  附:

  1. 《龙法》

  龙者何,山脉也。山脉何以龙名,盖因龙妖娇活泼,变化莫测,忽隐忽现,忽大忽小,忽东忽西,忽而潜藏深渊,忽而飞腾云霄,忽而现首不现尾,忽而兴云而布雨。而山脉亦然,踊跃奔腾,聚散无定,或起或伏,或高或低,或转或折,或则迤逶千里,或则分支片改,或则穿田而过水,或则截断而另起。龙不易令人全见,而山脉过峡处,亦必有掩护。龙有须角颈眼,而地之将结处,亦必有砂案。山脉之结美穴,亦犹龙之得明珠,二者无一不相类似,用是以龙定名,山脉直呼之日龙脉,遂为万古不易之美称。

  龙脉要细嫩活泼、穿落传变者为好龙。粗蠢硬直、劫煞翻花者无论矣。但是,龙脉千变万化。欲知龙穴之吉凶,先审龙脉之真伪,此为追本求末之要道。欲知真伪,先辨龙之干枝,干者大龙也,犹树之本身。枝者小龙也,犹树之枝叶。树身大者,枝叶必繁。故论龙之大小,当先取象于此。然而,枝干有大小,枝叶有横直,故龙有大干龙、小干龙、大枝龙、小枝龙、横龙、直龙等区别。名目虽多,看法当先审定其来龙之祖山,则龙脉之大小可辨,力量之轻重可知矣。

  审辨之法,以水源为定。大干龙必以大江大河夹送,小干龙则以大溪大涧夹送。大枝龙则以小溪小涧夹送,小枝龙则以田源沟渠夹送者也。然而,审辨枝干,仅识来脉之大小与兴衰耳。欲知龙之贵贱与真假,当先看入局与入首。看入局入首,先寻水口。水口者,辰戌丑未四墓库也。四局之生旺死绝,由水口而分,下罗盘测定,即古云先看金龙动不动之法也。如水口在辛在乾是乙龙,在癸在艮是丁龙,在乙在巽是辛龙,在丁在坤是癸龙。四局既明,次看入首生旺与丰肥。从乾方入首,而形象又肥丰圆满有生气,便是到头一节,发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者,发福亦绵远。龙脉来得短促者,发福亦短促。倘若入首与前四局生旺相反,适当死绝,反犯八煞。如坎龙坐戌、艮龙坐申、震龙坐寅、巽龙坐卯、离龙坐巳、坤龙坐酉、兑龙坐亥、乾龙坐子,乃是犯龙上八煞。任他形象丰满之真龙,皆成假矣。既受八煞之克制,轻则减富贵,重则破家绝嗣。同一前朝后拱之美地,一则入首逢生旺,官禄丁财俱旺。一则入首犯八煞,飞灾横祸频来。是则只知以形象定吉凶,不从入首处审慎详察,差以毫厘,谬以千里,遗害有不可胜言者。所以研究龙法,当以入首为前提。

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