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尊祖、父、圣贤命名:这是一种最为古老的命名习俗之一

时间:2014-05-21 14:39来源:www.010808.com 作者:大易开运起名网 点击:
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尊祖、父、圣贤命名:这是一种最为古老的命名习俗之一。 受中国传统祈福求吉、传宗接代思想的影响,古代人在命名时带有很强的家族观念。常常以一个家族为核心形成家谱,在起名时严格按照家谱的规定选名用字。如果不按照家谱取名,则被视为大逆不道,不孝之子
        尊祖、父、圣贤命名:这是一种最为古老的命名习俗之一。
 
       受中国传统祈福求吉、传宗接代思想的影响,古代人在命名时带有很强的家族观念。常常以一个家族为核心形成“家谱”,在起名时严格按照家谱的规定选名用字。如果不按照家谱取名,则被视为大逆不道,不孝之子,等于脱离了家族,家族也可以不再把他看作自己的成员。因此,那时在取名用字上是要严格地尊祖从父的姓来命名,形成了一套比较完整的按照辈分来命名的传统习惯。
 
       早在春秋时期,公子丰(郑穆公之子)的孙子丰卷、丰施便以祖父命名;公子展(鲁孝公之子)的孙子展禽、展无赅也是以祖名来命名。《左传》中记载的长狭兄弟四人:侨如、焚如、荣如、简如,恐怕是最早以先祖排辈命名的人。
以祖父的姓与名来命名,既符合儒家提倡的孝道,又有利于家族的聚合和稳定。因此,历代统治者莫不大力提倡和推行。
 
     中国皇室采用尊祖论辈取名不仅身体力行,而且要求也很严格。
 
      明代开国皇帝朱元璋规定朱姓子孙之名必须由礼部按礼制辈分起 名。他的儿子为朱标(长子)、朱棣(四子)、朱木肃(五子)、朱权(十六子),皆为木字偏旁辈。孙子辈建文帝朱允纹(朱元璋长孙)、朱高炽(明成祖长子)、朱高煦(明成祖次子)、朱高燧(明成祖三子)等皆为火字旁。(煦,其偏旁四点不为 水,为火之意)。明成祖之子又都为高字辈,重孙辈朱瞻基(仁宗长子)为目字偏旁。重重孙辈朱祈镇(宣宗长子)、朱祁钰(宣宗次子),皆为祁字辈金字偏旁。
 
     清朝王室自康熙开始,仿照明王朝惯例,按字辈命名,不仅规定了名字的第一字是统一必用之字,而且规定了第二字的偏旁。
 
     如雍正皇帝这一辈皇子,其名第一字皆用“胤”字,第二字皆用“示”字旁,如胤祖、胤祺、胤祯等。
 
    乾隆一辈的皇子,第一字皆用弘字,第二字都用“日”字偏旁。乾隆正名叫弘历。
 
     乾隆又亲选“永、锦、奕、载”四字作为后代其名辈字。道光皇帝又在“载”字之后亲选“溥、毓、垣、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、恺、增、祺”四字作辈字。只可惜,传到末代皇帝溥仪的“溥”字辈时,清王朝就被推翻了,清皇室辈份名字也就终结了。
 
    如果说各代王朝终会更替,子孙的辈分排名终会被终止或打乱,他们祖先的家族愿望难以最终实现的话,但这一传统习惯直至今日仍在民间广为流传,这种命名方式依然存在。在现在许多家庭中,兄弟、姊妹用同一个字,或用同样偏旁部首的字命名,实际上就属于尊祖排辈命名法(示其辈份),电影界黄宗英、黄宗江、黄宗洛的命名,就是一个典型的例子。
 
    用祖先的一个姓为共姓,然后往往以一句话依次为分名,是很多人采用的方法。如张屏翰将“生”为其四子之共名,而依长幼以“仁义忠厚”各冠其四子为分名,得张仁生、张义生、张忠生、张厚生四名。仁、义、忠、厚,有其意而又有其序。
 
    有一丈夫姓李,妻子名颖,感情甚洽,便以妻名女命名,叫作“李颖”。更有甚者,乃以父母姓氏命名的。武汉水运工程学院有一对夫妇,夫姓郑,母姓林,其子合父母之姓,名为“郑林”。
在古代,还有一种比较古老的一种命名方法,就是由于仰慕某一个先贤而以其名字命名的方法。
 
    早在西汉时,就曾有过这样一个故事:助刘邦杀害开国元勋韩信、彭越等人的吕雉(意为野鸡)吕后,有一个死党名叫“沈食其”专权篡政,后为淮南王所杀。沈食其的名字便是以秦末人郦食其的名字而起的。郦食其先叛秦归汉,封广野君。在楚汉战争中,又劝说齐王田广归汉,而韩信乘机破赵袭齐,田广怒于被出卖,将郦食其烹死了。后来,沈食其恶韩信攻齐致郦食其死,谗言吕雉,告韩信欲谋反,终杀韩信于长安,算是为同名报了仇。可笑的是,不知是天分暗合,还是什么别的缘故。两个“食其”的命运几乎相同,均死于非命。所以,用先人的名字命名时,尤应大加小心呢。
 
    由于对先贤的仰慕,而用其名为己名,古往今来大有人在,像萧仰何、李慕白、刘冀良、周希孟等名字举目皆是,直到现在仍绵延不绝。然而,须注意的是,以先贤名命,其人无先人之贤,做个正经人也罢了,倘若魑魅魍魉,行为不轨,不仅嘲弄了自己,也玷污了先人。所以,用先贤之名,尤应以其为模范,勉力效之。
 
    以先祖、先父或圣贤取名,是中国历史上一个重要的命名方法,历时数千余年而不衰,至今仍有着广泛的影响,成为中国传统文化中一种特有的的文化现象。

 
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