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房屋风水古人有了固定的村落以后,住房和生产生活用具都是用石的做成的。如石刀、石斧、石锄、石铲、石碾、石屋、石墓、石城等,史学家称为“石器时代”。 经过漫长的历史苍桑,人类居住的房屋不断演化完善,发展成为辉煌巍峨的宫殿,雄伟高大的衙门和漂亮别致的庭院,结构为土木和砖木,最后发展成为钢筋水泥混合式。其中土木结构庭院式的房屋建筑具有典型的传统风格,多为民众居住。 在中国的传统习俗中,家庭的观念十分浓重,因此,“家”是封闭式的庭院,明清时期庭院建筑比较盛行,其格局有以下几种: (1)三合四合排列,中问是院子。 (2)院子在中,解决通风、采光、排水、通道等需要。 (3)房、廊、墙围建,合成一院,对外封闭,大门南开,北面尽量不开门。 (4)一院不满足,可建重重院子相套。 (5)通道分布在屋檐下,来回行走方便,又可避雨。 (6)在合院建筑中主要建筑排列在主轴线上,左右大体对称。 (7)主次分明,秩序井然,厅、堂、长辈住房时核心。房屋风水九忌房屋环境、位置、座向、格局等风水先生说要经过他们依据风水理论规律来选择,就是吉宅,如果违返风水理论规律,就是凶宅。 风水先生提出建房的九忌。 (1)忌屋后起屋。 “人家起屋,屋后莫起屋,谓之停丧,损人口,若人住此屋,尤不吉”。在中国的习俗中,前下后上,前卑后尊的位置秩序不能打乱,否则就会出现灾祸。如果在屋后再建小屋,这种秩序就被打乱,此房就成了凶宅,无论如是不能在屋后再建屋的。 (2)忌丁字屋“宅起丁字屋,主无家,主绝人丁。”丁字屋指正房与厢房连接成“丁”字型。用这种方法排列的房屋,风水先生的“主无家,主绝人丁”的观点,暂且不论,其格式也不符合院在中的规矩。因此,采光、诵风、排7k、涌j首布罟等都成了问颢.件艴来很不舒服。 (3)忌披孝屋‘‘宅起披孝屋,即后面接连披盖是也,主横死人丁,退田产,” 披寿屋又名焦尾屋,指在原有旧房的后边用新椽子接出后厦,风水先生断定“主横死人丁,退田产”。但是,新旧接在一起,使用寿命不一样,若要修理也不方便,这种建房方法,就是风水先生不提出来的,一般民众也不会接受。 (4)忌房屋折去一半。 “人家住房折去半边及中问折去者,谓之破家煞,主人不旺。” 指房屋不能折去一半或从中问断开,如果这样,风水先生说“破家煞,主人不旺”。过去民房建筑多为土木结构,屋架和墙体是连在一起成为整体,要是折除一些,势必破坏了原有的结构,失去平衡,稳定、牢固等功能,成为危房。就是房屋构造性能不错,人仍然要住在里边,就漏风、漏气、漏雨,又不防盗,住着十分的不方便。 (5)忌飞走一直。 “凡人宅,起屋莫要飞走一直,主忤逆,兄弟不和之人。”“飞走一直,”指房屋的顶,不要直如一线。屋顶是一幢子最显眼,最重要,最漂亮的地方,要有一定的起伏、曲面,才会显得柔和,优美、舒展、自然给人以美感。脊背两头翘起,安上龙头等装饰物,表示龙脉,这是中国建筑文化追求“生气”的特点。还有的在屋脊中间安装一些飞禽走兽,故意把屋脊弄出曲线来,弥补“飞走一直”的不足。 (6)忌天井积水。 “凡宅,开井中不可积屋水,主患疫痢;不可堆乱石,主患眼疾。”天井(院子)除了采光,通风、为人行走提供方便外,就是排水。天井的地盘比房屋的地盘低,便于排水。土木结构的瓦房都是两流水的,向内一面的流水从天井阴沟排走。所以,在盖房子做地基时就要把天井流水的阴沟砌好,不管有多少水都要及时排出去。如果在天井乱堆石头就会把阴沟阻死,水流不出去,积在天井里,这样不符合卫生条件,产生细菌,人就会生病是很自然的事。 (7)忌侧屋冲大门。 “凡宅,侧屋不可冲大门,触秽门庭,主灾祸。”大门和厢房之间的关系要处理好,如果让厢房冲着大门,风水先生警告说“主灾祸”。在四合院中,虽然厢房互相面对面,但该座庭院的大门是顺着厢房的方向从正面开,不会出现厢房冲大门的现象,如果只有一厢,大门也要顺着厢房的方向开,不可迎着厢房开大门。 (8)忌门上起楼。 “凡人宅,门上不可起楼,必主家长不利,官衙亦然,古人云: 门上起高楼,家长遭狱囚。又云:白虎位上耸一楼,注定家长忧。” 中国庭院格局是前低后高,前卑后尊,如果破坏了这种秩序和位置,风水先生说,“必主家长不利遭狱囚”。在整座庭院建筑中,堂屋的地盘和房屋的层高,比厢房和门厅高,才显示得出主建筑的高贵气派来。若是门上再建楼,就不相称了。 (9)忌厨房建在吉方。 吉方指庭院的主体建筑部分,如堂屋。凶方指庭院的次要部位,如两边。风水先生在选择厨房的时候特别小心,因为水火无情,一旦失火,再好地庭院也要变成灰烬,倾家荡产,家破人亡。因此,厨房建在庭院的次要位置,~旦失火,不至于马上将堂屋烧掉。 另外,厨房建在次要部位不影响美观。如果厨房在堂屋里,烧火做饭灶烟到处乱窜,那种情景是可想而知的。 |