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怎样选择“风水宝地”？

时间:2014-05-28 11:46来源:www.010808.com 作者:大易开运风水网点击: 次

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利用风水理论寻求生存环境的首要功用是为了藏风、得水和乘生气。风和水对生气的聚藏有决定的作用，也成为风水考虑的首要问题。《史记律书》中描述了八方风的特性的如不周风居西北，主杀生、清明风居东南维，主风吹万物而西之等等。古人很早就认识到了季风气

利用风水理论寻求生存环境的首要功用是为了“藏风”、“得水”和“乘生气”。“风”和“水”对生气的聚藏有决定的作用，也成为风水考虑的首要问题。《史记·律书》中描述了八方风的特性的如“不周风居西北，主杀生”、“清明风居东南维，主风吹万物而西之”等等。古人很早就认识到了季风气候环境下不同方向“风”的特性，并据此进行挡负聚气的环境选择。如黄土高原上的原始窑洞，其洞口均背向寒冷的偏背风；水在风水的基本模式之中，也是一个重要的构成要素。《管子·水地》中说：“水者，地之血气，如盘脉之流通者也。”《阴阳二宅全书》中说：“人身之血以气而行，山水之气以水而运。”有“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书·内篇》）。风水要求水流以弯曲为吉，《堪舆泄秘》中说“水抱边可寻地，水反边不可下”，因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也”（《阳宅撮要》）。中国古代聚落选址的位置，绝大多数都处在河流的弯环之中，而鲜有在弯环外侧的均与风水原理吻合。
选择风水宝地是主要着重的五大要素：龙、穴、砂、水、向。此五要素都有一定的方法，如：龙法、穴法、砂法、水法、向法。此五法中，“龙砂之法”泛指穴之环卫诸山，隶属来龙之主山，喻为君臣之道。砂为臣道，以垂头伏行，布秀呈祥为佳。远则为城为廊，近则为案为几。八风以之而卫，水口以之而关。凡前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、水口诸山悉属之。水法在五法中尤为重要。历来认为“山主人，水主财”，“山之祸神速应民主党，水之祸福应速”。风水要先看水，有“有山无水休寻地，有水无山亦可裁”之说。水分为到局、不到局。水入明堂（或堂局）谓之到局；水反跳背流而运河谓不到局。水性之吉凶辨别，如海水，其潮高水白者为吉；江水，其势浩荡，以弯抱屈曲为吉。湖水汪洋，万顷平镜，滨之均吉；池塘水，以原生为贵，人工次之。泉水人嘉泉、凶泉：味甘、色莹、气时国卓越不涸者为嘉泉，如温泉、醴泉；凡冷浆泉、喷泉、瀑布泉俱属凶泉。水势之吉凶辨别，风九曲回流，明流暗拱等形势，均为吉水。而瀑面冲心，反跳分流，朝怀聚面，水缠玄武（穴后）等皆视为凶水。水流屈曲，岩形弯转，选址忌在反弓凹岸一侧，久必淘蚀受患。选在凸岸一侧，水流势呈三面环护处称“金城环抱”为吉。
一个理想的“风水宝地”，该地域内各种综合自然地理要素应相互协调，环境内的“气”得以顺畅。首先，在影响生态环境的诸要素中，地貌条件直接影响区域内的小气候状况、地表水排蓄、潜水的流动和埋深以及成土母质的类型等，而这些影响生态系统形成的处境因素，又影响到区域内土壤、植被乃至整个景观众的形成，因此，风水中把地貌条件作为首选。绝大多数民居都选择背依大山的马蹄形凹地，这样的地方往往青山翠绿、碧水常流，整个生态环境表现出一派安定祥瑞之气。
此外，土壤和空气的温度、湿度差异决定了风水中阴、阳宅在对南、北坡向作选择时，多选择南坡。对东、西坡的选择则常因实际情况而变化，阳宅多选东坡，因为东坡能较早获得阳光；阴宅相比之下选西坡较多，如桂林尧山靖江王陵就是如此。
对于低山、丘陵来说，坡向对风和降水有较大影响。通常，在丘陵的不同部位，风带有大小之分，从而导致建筑物的不同布局。具体来说有以下几点：迎风坡因风向垂直等高线，建筑物多平行或斜交等高线布置；高压坡因为风压较大，故不宜建房，尤不宜建高楼；顺风坡因气流平行等高线，故建房只能风不聚气；背风坡因可能产生绕风或涡风，气场不稳定，故的境地不宜建房。

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