怎样利用生辰五行与姓名信息调节运气

　　祖国传统文化中阴阳五行理论体系，根据万事万物的本质属性、特性和状态(标态、准态、变态)，采用取象比类方法，把宇宙万事万物宏观划分为五类：金类、木类、水类、火类、土类。然后按照传统文化的思维模式(辩证思维、中和思维、太极思维)，运用五行生克制化律解释和说明宇宙大系统内的万事万物的相互关系、内在联系、运行轨迹、态势规律(随时间与空问不同而呈现出旺、相、克、囚、死的规律)。只要万事万物的内部五行平衡和谐，事物就能正常顺利地发展。一个人的四柱五行作为一个小系统，其活动规律也是按照阴阳五行生克制化的对立与统一的规律进行的，并且受宇宙大系统的影响。按这个理论，四柱五行中和，尤其是日元五行中和(日元不“太过”，也无“不及”)，人一生的发展就必然顺利，如果日元五行在四柱五行这个系统中处于不平衡的状态，那么，日元五行的运行规律就随时间与空间的变换而出现波峰期、平台期、波谷期，即所谓的人生高潮期、平运期、低潮期。为了使日元五行达到中和为贵的平衡状态，按宇宙全息原理，就可借用方位、色彩、数码、职业、地理环境、姓名等方式来调谐四柱五行，尤其是日元五行。下面介绍用姓名信息调谐四柱五行的措施。

　　分析判断出一个人的五行状况后，平衡五行是十分关键的，那么怎样利用姓名信息调谐四柱五行呢?遵循“强者抑之、弱者扶之、缺者补之”的原则，起名择取字的“形”、“意”或“数理”五行进行调谐。“强者抑之”的道理，如同中医诊断某人肾水亢盛得了肾阴虚症，需先以“土”性药物克制体“水”，再让患者吃“火”药物增强体“火”，这样才能达到水火既济，从而根治肾阴虚症。因此，日元五行金亢盛，须以火去克制，起名时选择“形”、“数”、“意”五行属“火”的字，此谓“金旺得火，方成器皿”；日元火太旺，须以水去克制，起名时应用“意”、“形”、“数”五行属水的字调谐，此谓“火旺得水，方成相济”；日元水太旺，使四柱五行不平衡，起名时应用“形”或“意”或“数”五行属土的字调谐，此谓“水旺得土，方成池沼”；日元土亢盛，使四柱五行内部不中和，起名时择取“形”或“意”或“数”五行属木的字调谐，此谓“土旺得木，方能疏通”；日元木旺，使四柱五行内部失衡，起名选择“形”“意”“数”五行属金的字调谐，此谓“木旺得金，方成栋梁”。对日元五行弱者扶之，调谐方法也是这三种：一是形补法，二是意补法，三是数补法．若日元金弱．起名时就用“形”“意”“数”五行属数补法。若日元金弱，起名时就用“形”“意”“数”五行属金或属土的字帮扶生护日元，如钢、铁、锋、剑、秋、百、西、钊、钟、钱、锐、铄、天等；日元五行木衰者，起名时就择取“形”“意”“数”五行属木或属水的字帮扶生护日元，如春、东、仁、青、秀、森、林、材、茵、萃、芬、卉、花、芹、桂、根、芊、艺、芝、芸、苇、芦、芭、荣、莎、莉、叶、葆、蓓、蓉、杉、杰、栋、椿、榕、标、权、海、河、江等字；日元水少者，起名选择“形”“意”“数”五行属水或属金的字帮扶生护日元，如江、海、清、河、泽、水、雨、霜、云、露、润、浩、涛、治、雪、汗、池、汪、沛、淋、沫、波、洁、洞、涓、淑、渝、淳、澳等；日元火力不足者，则起名用“形”“意”“数”五行属火或属木的字帮扶生护日元，如红、炎、煌、丁、炳、灿、光、炜、煜、炫、暖等；日元土弱者，起名择取“形”“意”“数”属土或属火的字帮扶生护日元五行，如黄、圣、坚、峰、坤、方、玉、田、坑、坪、垠、幸、城、增、境等。通过姓名信息对日元五行的帮扶生护，增其力，壮其势，有利于调节个人运气。

　　元，如红、炎、煌、丁、炳、灿、光、炜、煜、炫、暖等；日元土弱者，起名择取“形”“意”“数”属土或属火的字帮扶生护日元五行，如黄、圣、坚、峰、坤、方、玉、田、坑、坪、垠、幸、城、增、境等。通过姓名信息对日元五行的帮扶生护，增其力，壮其势，有利于调节个人运气。