符号形人名命名艺术之辈分命名法(2)

　　辈字不但一般人用，皇室也用，例如清代自雍正起，其辈字依次为“概弘永绵奕载溥毓恒启燕阎增祺”.如雍正帝名脱镇、乾隆帝名弘历、乾隆长子永瑛以下五代是永瑛、绵德、奕纯、载锡、溥喜，绵德弟弟绵恩以下六代是绵恩、奕绍、载诊、溥照、毓长、恒沂。末代皇帝溥仪是溥字辈，之后辈字就中断了.

　　和尚道士也有辈字.如佛教禅宗的辈字为移智慧清净、道德圆明、真如性海、寂照普通.。

　　道教混元派的字桨是“混元乾坤祖.天地日月星.三教诸圣师，金木水火土”。《西游记》

　　中菩提祖师门下也有十二个辈字:“广大智毅、真如性海、领悟圆觉。”孙悟空是其第十辈徒弟，而猪八戒、沙和尚的法名猪悟能、沙悟净则是观世音菩萨根据孙悟空的辈字取的。

　　辈字还渗人了商业，据北京鹤年堂张茂业的回忆，鹤年堂仿照梨园界的科班式，规定新徒人店后.须按店里排列好的字，变更原名。店里按人店先后排列了十个字，这十个字“西、鹤、年、永、茂、东、鹿、寿、康、宝，。“西，字第一个徒弟叫西庚《意是新开业第一年系庚x年)，以后顺序是叫西元、西亨、西利、西贞、西宫、西商、西角、西微、西羽.共十人。以下按鹤、年、永、茂……的顺序再排列下去。他原名张慈，是“茂.字第二人，人店后科班名叫张茂业。(北京市政协文史资料研究委员会编《驰名京华的老字号》，文史资料出版址，1986年.23页。)前面说过，辈字或本身有义，或几代辈字连文有义，但一旦进人名字.其意义就不重要了，只是个表示辈份的符号。因此我们列人符号命名法。辈字还有好多种表示法，其中常用的一种是同一代人用同一偏旁的字。如《红楼梦》中贾氏第一代是“代”字辈，第二代是“欠”字辈，如贾政、贾赦、贾敏。第二代是.玉”字辈，如贾珍、贾琏、贾环，第四代是“朴.字辈。如贾芸、贾蓉、贾兰。

　　还有将此方法与辈字结合的。如清代皇室“撒”字辈(后避雍正讳改为“允.)，另一字均为“示”字旁，如“允扯、允柞、允祥”。“弘.字辈另一字均为“日”字旁，如“弘詹、弘晓、弘晖、弘明”;“永’字辈另一字多为“玉”字旁，如“永瑛、永珠、永璧、永现”，“绵”

　　字辈另一字多为“心”字旁，如“绵惠、绵志、绵梯、绵愉”.“奕.字辈另一字多为“乡.

　　字旁，如“奕绮、奕纲、奕绰、奕绣”‘“载”字辈另一字多为“金”字旁，如“载钢、载钧、载锡、载铭”等。

　　还有以偏旁五行相生作辈字的.据五行学说.金生水，水生木，木生火.火生土，土生金。

　　金又生水，这样生生不息。因而如果第一代用了.金”字作偏旁，第二代就用.水，字作偏旁，第三代就用“木”字作偏旁，以下类推。如宋代理学家朱熹，是“水”旁;父名朱松，是“木.旁。子名朱垫(“野.的异体字)，是“土.旁。孙名不详。曾孙名凌，是“水，旁。

　　这就更是在作文字游戏了。